進(jìn)了正殿之后，那更是一個(gè)壕無(wú)人性?！斑@些，早晚都是朕的。”“國(guó)家都沒(méi)錢了，

還給寺廟送錢，還不如讓我拿來(lái)用用。”為劉淵進(jìn)行洗禮的新任帝師【貢嘎堅(jiān)贊貝桑布】，

他是八思巴侄孫。八思巴是元朝第一位帝師，藏傳佛教薩迦派，當(dāng)然，

也是他創(chuàng)造的八思巴文。貢嘎堅(jiān)贊貝桑布正神情嚴(yán)肅地為新皇進(jìn)行洗禮。

若是讓他知道接受洗禮的新任皇帝盯上了寺廟的財(cái)富，不知是如何表現(xiàn)。洗禮很快，

步驟很簡(jiǎn)單。帝師嘴里嘰里咕嚕念了一堆東西，

然后用一看就沒(méi)有勞作過(guò)的白胖手摸了摸劉淵的頭頂，洗禮結(jié)束。劉淵起身離去，

到達(dá)門口處，又止住了腳步。他轉(zhuǎn)身問(wèn)道?！案覇?wèn)帝師，這佛前供奉的貢品所為何物？

”佛前，有血乎乎的東西作供品?？粗樱悬c(diǎn)像心臟。

實(shí)在是劉淵見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)藏傳佛教的真實(shí)內(nèi)幕。藏傳佛教有各種法器，

比如骨笛、念珠和嘎巴拉鼓等，

而這些法器全是用人的頭蓋骨、肋骨、甚至整個(gè)骨骼制作而成。所以，

他對(duì)今日貢品有些懷疑。帝師雙手合十，一副悲天憫人的樣子，不管佛法是不是精深，

樣子反正令人信服。“回稟圣主，此貢品乃是羊心。”“聽(tīng)說(shuō)供佛有時(shí)用人的心肝，

是真的嗎？”劉淵好奇地問(wèn)道。帝師頷首道：“確實(shí)有，只要有人生歹心害人，事發(fā)后，

當(dāng)剖其腹取心肝作佛供?！薄斑@只羊也曾害人嗎，干嘛把它的心掏出來(lái)作佛供？

”劉淵悠悠道。帝師頓住了：“這......”他的大腦一時(shí)有些短路，

無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。見(jiàn)大喇嘛滿臉通紅，有點(diǎn)繃不住，再也不復(fù)剛才端莊威嚴(yán)的樣子，

劉淵笑了笑，離去。......隆福宮?！疤?，燕貼木兒丞相覲見(jiàn)！”宦官拜住提醒道。

“讓他進(jìn)來(lái)吧。”元太后卜里答失眉毛一挑。她低頭看了看自己的服裝，并無(wú)任何不妥之處，

一切嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，但是想了想，她還是命令旁邊侍立的宮女?！皩⑽夷羌蛎庖r拿來(lái)。

”穿上羊毛外襯后，不適之感消退，元太后又快速審查一遍，確定無(wú)錯(cuò)，吸腹挺胸?！?..